摘要：本文通过文献资料法、访谈法、录像分析法，结合融入中国元素的体育舞蹈表演舞作品《丝路·行》，探索出了体育舞蹈表演舞融入中国元素的三大价值：有利于体育舞蹈表演舞内容的丰富；有利于形成体育舞蹈中国风格；有利于世界体育舞蹈文化丰富与传承。并通过剖析《丝路·行》作品探索出了体育舞蹈表演舞融入中国敦煌舞元素方式：形态改造（包括整体改造、局部改造）、气韵注入。才此基础上，使更多的体育舞蹈创编者和学者聚焦体育舞蹈表演舞融入中国元素这个课题，为深入探究体育舞蹈表演舞融入中国元素的创编方法和规律奠定基础。
关键词：体育舞蹈； 体育舞蹈表演舞； 中国元素； 价值；
一、体育舞蹈中融入中国元素的价值研究
1. 有利于体育舞蹈形式的完善及作品内容的丰富
体育舞蹈分为竞技性体育舞蹈和表演性体育舞蹈，体育舞蹈团体舞表演舞属于表演性体育舞蹈，是其众多体裁中的一种，是通过8对男女配合的体育舞蹈选手来共同完成一部有主题、有内容的体育舞蹈团体舞表演舞作品的展示。它区别于传统竞技形式，是集竞技性、表演性、观赏性于一体的具有很强的创作空间的舞蹈形式。也正是这种表演舞的包容性，激发了国内众多国标舞爱好者的创作灵感，他们尝试将我国博大精深的文化元素融入到其中，完善体育舞蹈的形式，丰富体育舞蹈表演性作品的内容。2018年，在世界三大顶级国标舞赛事之一的英国“黑池舞蹈节”上，来自北京舞蹈学院附中的参赛作品《丝路·行》以其中国敦煌舞元素在国标舞动作语汇中的巧妙植入，在众多程式化国标舞动作堆积的作品中脱颖而出，荣获第93届黑池舞蹈节拉丁团体舞冠军。这部具有典型中西方文化融合性质的作品《丝路·行》的创作成功，不仅为世界各国体育舞蹈爱好者展示了的中国绚丽的敦煌文化艺术瑰宝，又为体育舞蹈团体舞表演舞注入了中国化的内容。
《丝路·行》作品中，创编者对国标舞主体进行了两种方式的改造：形态改造和气韵注入。首先在形态改造上，又分为局部改造和整体改造。在造型上，为了使动作更符合敦煌舞飞天形象，作者对造型形态进行了整体改造，造型动作全部按这中国敦煌舞飞天舞姿进行设计，并更多的以一种静态舞姿呈现；在动态动作中，为了保留国标舞原有风格不改变，创编者保留国标舞不同舞种的动律和脚下步伐相对不变，对国标舞上肢动作进行敦煌舞姿化改造，包括手臂动作、手姿、头部姿态都沿用了敦煌舞的上肢动作，最为典型的是将拉丁舞中的女士的“兰花指”改造成了敦煌手姿中的“兰花掌”、“佛手势”、“佛手对腕”等，将男士的拉丁手型“虎口”改造成了中国古典舞中的手姿“掌式”手型。其次，在创编中创编者将中国古典舞的“形”、“神”、“劲”“律”融入动作与造型中，使飞天形象更富有“韵味儿”,犹如敦煌壁画中的飞天再现人间，这样的改造和创编都使整部作品大大超越了团体舞传统形式所呈现的视觉效果，赢得了国内外专家评审及舞者的一致认同。中西方舞蹈文化具有很强的差异性，这种差异为中西方融合性质的舞蹈作品制造了很多的矛盾，但在舞蹈表现上由于东西方舞蹈又各有各可以施展的“空间”和相对的“局限”,在特定情况下又可以通过不同舞蹈类别和创编方法得以互相补充，从而转化为“统一”.“于海燕曾在《世界舞蹈文化纵横谈》对中西方舞蹈文化的差异作了八个方面的比较：1.东方舞上身、下肢动作多于下身下肢的动作；2.东方传统舞蹈多”示意“,西方舞则多”示形“;3.东方舞多主”静“,西方则多主”动“;4.东方舞蹈多”向地“,西方则多”逐天“;5.东方舞讲究曲线美、对称美，西方则讲究直线美和不对称美……”体育舞蹈注重“足蹈”,属于程式化性质的舞步，每一支舞都有自己独特的舞蹈动律，从而形成区别于其他舞种的风格，舞种中的每一个步子也都有规定的路线、方向，且流动性较大。在双人舞中，舞者的上肢动作有固定的框架和双人搭手方式，舞者上肢则需要通过双人手的接触或轻微的手臂运动进行双人上肢的固定从而完成骨盆、腿的快速旋转和摆动，因此上肢变化受限。敦煌舞更多地注重“手舞”,通过复杂多变的上肢手型、手臂的变化来完成舞蹈形象的传递，因此在《丝路·行》作品中，在不破坏国标舞主体动作的基础之上，敦煌舞丰富的上肢动作可以打破为体育舞蹈上肢动作程式化，使舞者上肢表现更为灵动，手臂舞姿更为舒展，敦煌飞天形象更为鲜活，使赋予了“新含义”的国标舞动作达到了传情达意的效果。
2. 有利于体育舞蹈中国风格的形成
舞蹈风格是通过舞蹈作品的艺术特色和创作个性展现出的民族的、时代的、地方的，个人特色。体育舞蹈中国风格则是借助体育舞蹈这种形式来展现的除舞种本身所显示的风格特征之外的，蕴含中国文化特征、艺术特点的的竞技性体育舞蹈或体育舞蹈表演性的作品。30多年来年来，国内竞技选手经过出国学习、刻苦锻炼，使得自身的技术水平不断地提高，在国际赛事上不断取得傲人的成绩。技术动作可以学习修炼，但其他国家舞者的舞蹈风格却是难以照搬模仿的。究其原因，舞蹈风格的形成是由一个国家和地区的地域环境、人种的形态特征、文化习俗、思想观念和宗教信仰等因素综合决定的，它的风格是独特的，具有很强的地域性，当忽略其风格形成的文化背景因素，只把舞蹈风格照搬模仿之后，就会出现“文化混乱”、“舞风混沌”等现象，更难以得到认同。当下阶段，美国、英国、俄罗斯、德国等国家的选手都形成了自己国家选手独具特色的舞蹈风格，在赛场上都有较高的辨识度和代表性，这不仅是选手个人风格的体现，也是国家形象的展现与塑造。当前我国国内的竞技国标舞者、相关专家学者也都认识到了当下制约中国体育舞蹈选手的瓶颈问题已经上升到了舞蹈风格的问题，体育舞蹈在中国要汲取中国文化的“养分”,形成自己的风格，跳出中国人的优势和特色才是至关重要的。
在体育舞蹈作品中体现中国风格，就需要需要结合中国人的体态特征，性格特点，融入中国的思想观念、文化精髓加以改造，发挥优势、规避局限，找到与中国舞者最匹配的，属于中国舞者最独特的诠释方式。在融入敦煌舞元素的体育舞蹈作品《丝路·行》中，创编者通过在国标舞的主体上融入中国舞“三道弯”体态、“圆”转取向、和古典舞的“韵律”来诠释中国风格，在作品的自始至终都贯穿着了中国舞蹈的这三个特点，从而使作品不论纵贯整体还是细看局部，都散发着浓浓的“中国韵味儿”.《丝路·行》作品作为在世界顶级赛事黑池舞蹈节上获得拉丁团体舞冠军的作品，在融入中国元素的体育舞蹈优秀作品中具有很强的代表性和典型性，剖析《丝路·行》的创编方法和中国元素融入过程具有很高的价值，也会对体育舞蹈中国风格的形成具有推动作用。
3. 有利于世界体育舞蹈文化的丰富和传承
于海燕曾在《世界舞蹈文化圈纵横谈》中指出，“东西方文明，包括舞蹈文化是互相依附存在着，互相渗透而前进着的。大至拉丁美洲混合舞蹈文化，小至菲律宾舞蹈文化，无一不是复合体。”体育舞蹈是不同国家舞蹈文化碰撞、交织后产生的不同“舞蹈混合物”所组成的体育舞蹈混合体系，它反映了不同时代，不同社会发展阶段人们的需求，由此可见，体育舞蹈发展的自始至终都贯穿着对原始形式的继承、创新、借鉴、再造的问题。因此，体育舞蹈在中国的发展中吸收中国元素是丰富自身的需求，也是其发展革新的必然阶段。在世界文化的影响下，体育舞蹈的发展一边保留最核心、最优质的“基因”,一遍又不断借鉴吸收世界舞蹈文化中的“养分”,从而推动世界体育舞蹈不断丰富完善，生生不息。
二、结语
体育舞蹈融入中国元素的价值，不论是对体育舞蹈本身还是对世界体育舞蹈文化的发展都是不可估量的，但在创作中如何为体育舞蹈的主体选择对、运用好博大精深的中国文化元素，让它发挥出超负荷的能量和价值；如何找到中西方舞蹈文化的完美切合点，做到毫无痕迹地融合，才是中国乃至世界国标舞者、舞蹈编导、专家和学者需要迫切解决的问题。
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