关键词：武术； 科学发展观； 和谐；
The Development of Martial Arts under the Guidance of Scientific Outlook on Development
Abstract:Martial arts is a condensation of the Chinese nation for thousands of years of wisdom crystallization, with profound national culture.At present, facing the foreign strong impact of western sports, martial arts under fire in competitive Wushu, traditional Wushu slighted.In view of this, we need to be in the scientific outlook on development under the lead of tolerance, confident attitude to face, the implementation of “multiple leg” walk, make Wushu both followed the pace of the times, and do not break its own foundation.
Keyword:Martial arts; Scientific outlook on development; Harmonious;
0、引言
科学发展观坚持以人为本， 树立全面、协调、可持续的发展观， 促进经济社会和人的全面发展。武术以和谐为价值取向， 追求宇宙、自然、人、物之间的和谐统一， 其深厚的民族文化内涵符合我国人民的健身文化理念， 具有较强的公众吸引力、文化整合力和凝聚力， 与科学发展观要求不谋而合。
1、当前武术发展的困境
1.1 竞技武术遭非议
目前， 部分人对竞技武术的发展不以为然， 甚至持否定态度。他们认为竞技武术体操化， 舞蹈化是对武术的扭曲， 失去了武术原有本质---技击。武术是一种由人世代相传的技艺， 在传承过程中环境不断变化， 武术必然随着环境不断变化。武术永远都应该是保持鲜活的、动态的， 与时俱进的， 是一种不断发展变化着的鲜活文化现象[1].当前， 强调与时俱进， 竞技武术正是顺应时代发展的产物， 我们不仅不该反对， 还应加以支持。武术要发展就必须把自己推广出去， 被更多的国家和民族所了解和接受。推广就必须有立足之地， 有属于自己的平台。而奥运会是体育的最大盛会， 是世界各民族的和平集会、和平之约， 是推广武术、发展武术的最佳平台。为此， 国家把大把精力倾注在与奥运会相靠拢的竞技武术身上， 使武术向更高、更快、更强的方向发展。为了使武术走向奥运， 走向世界， 竞技武术体操化、舞蹈化也是不得已而为之， 我们应给与理解和支持。当然， 对竞技武术不以为然也是情理之中， 是我们保护武术的一种无意识行为， 是一种本能冲动， 一种武术情结。对一个武术爱好者来说， 若缺少了这一点， 就不会产生对武术的热爱、痴迷和关注。但如果这种“情结”成为“感情纠葛”, 将不利于武术的发展， 起到阻碍的作用。面对武术出现的新形式， 例如竞技武术、影视武术和文学武术， 不能盲目否定， 应理性对待。不论哪种形式都是传统武术在现代， 特别是本土文化与外来文化， 传统文化与现代文化交错的社会环境中发展的产物， 并将继续发展下去。
1.2 传统武术面临多方外力冲击
当前， 跆拳道、健美操、瑜伽等一些外来体育项目已跻身于俱乐部、学校， 课堂等各个角落， 吸引了不少武术爱好者， 尤其青少年， 武术已被冷落许多， 渐渐远离人们视野。武术“三年一小成， 十年一大成”, 周期相对较长， 且需“冬练三九、夏练三伏”的坚强毅力和克服枯燥、吃苦、不求速成的耐心。加之现代竞技武术标准化、规范化、艺术化、淡化了武术固有的攻防技击特点， 使武术拥有的人群越来越少。当跆拳道、空手道等外来武技入侵时， 我们不能丧失自信， 应更加深入挖掘自身魅力。武术是一种体现中华文明的身体文化， 即可让习武者从运动中感受中国文化的进取精神、宽容品格和灵便智慧， 也能起到健身、防身、修身养性等多方面综合功能。
2、武术要坚持科学发展观， 实施“多条腿”走路
中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化， 取其精华， 去其糟粕， 使之与当代社会相适应、与现代文明相协调， 保持民族性， 体现时代性。武术必须选择“多条腿”走路， 既能促进武术全面、协调发展， 又能保持自身民族特色和技击本质不动摇， 达到自身和谐， 与世和谐。
2.1 坚持竞技武术之路， 力争竞技武术入奥
竞技武术即艺术展现武术， 与奥运宗旨相吻合， 为武术入奥服务。竞技武术套路历经近半个世纪的发展演变， 从60年代追求“难度大， 质量高， 形象美”到今天提出的“突出竞技特色， 提高艺术水平， 激励发展创新”的思想方针和“高， 难， 美， 新”的技术发展要求， 艺术化进程进一步加快， 逐渐发展为符合奥运精神的表现“难， 美”性项目。一定程度上， 民族体育若未能入奥， 就得不到世人重视。竞技武术亦然， 要让世界真正接受， 就必须站在奥林匹克旗帜之下。
2.2 保留攻防技击， 保持住中华武术的根本
武术不仅是体育项目， 更是技击术， 代表中华民族几千年的历史文化， 是先辈们智慧的结晶。发展竞技武术， 走奥运之路， 国际之路， 只是武术发展的一条途径， 代表不了全部。我们不能以牺牲传统武术为代价来发展竞技武术， 而要在发展中保留和继承传统武术， 使其向西方体育靠拢的同时不失武术风格。传统武术存在于较为宽松的环境之中， 较少受到官方政府在技术和理论上“指导”, 不受竞赛活动等各种因素限制， 习练者可极大限度表现个人对武术的理解， 更多保留武术各拳种、流派原来的技术风格和特点， 更好张扬自身个性。传统武术在发展过程中， 更多保留了武术的原有技艺和风格， 技击性较明显。传统武术是竞技武术的根， 无论何时何地都不能扔下源头之水， 而求长江滚滚之流。竞技武术失去传统武术的支撑， 便会成为无源之水、无本之木， 容易迷失技术发展的方向[2].在完善竞技武术， 加速入奥的同时， 应给予传统武术多一些关怀， 适时组织比赛， 保持和激励传统武术爱好者的习武热情。
2.3 重视学校武术的发展
学校是灌输中华民族精神和灵魂的最佳圣地， 是武术传承和延续的一种重要途径， 青少年的参与就是武术的未来。通过激发青少年的习武兴趣， 促使他们练习武术、传承民族优秀传统文化、保护国粹。武术套路动作数量多， 路线比较复杂， 加之要求手、眼、身、法、步的配合， 对学生身体素质要求较高， 练习起来比较枯燥无味。因此， 选项时学生注意力都集中在韵律感、节奏感较强， 时尚、易学的健美操、球类和跆拳道上。一部分学生怀着武术能“打人”的好奇选择武术， 但学习一段时间后， 发现老师教的并不是他们所想象的那样立竿见影， 久而久之就冷却下来， 逐渐失去初始激情。因此， 将武术列为学生必修课程很有必要。针对学生对武术的冷淡及上课时的消极情绪， 武术教师应根据具体情况， 制定相应的教学计划。同时， 教学过程中应穿插一些有趣的武术游戏， 提高学生学习热情。教授武术动作时， 应让学生明白动作具体的攻防含义， 不仅有助于学生理解动作规格和要领， 更为关键的是， 攻防含义的讲解有利于提高学生学习的积极性[3].
生活在和平年代的我们学习武术并非搏斗， 而是传承先辈们留下的这份丰富遗产， 接受武术内在深厚文化底蕴的熏陶， 达到提升自我， 修炼自我的目的。武术教学不仅要让学生学会外在肢体动作， 而且要突出武术文化教育， 注重内在心灵的启迪。笔者认为：武术教学应从教师自身做起， 用自身行为去影响学生。例如抱拳礼， 不仅蕴含丰富的文化内涵， 还有助于规范武术教学， 课前、课后抱拳礼是对学生隐形、直观的熏陶， 不可忽视。
2.4 大力提倡健身养生武术， 促进武术不断发展、创新和繁衍
伴随社会进步、科技发展和生产力提高， 人们物质生活越来越舒适， 同时也带来工作、社会及不同方面的压力， 出现物质与精神、智力与体力的分割现象， 形成所谓的“文明病”, 而且逐渐占据威胁人类健康的各种疾病首位， 给个人、家庭、国家都带来严重负担。此时， 健身养生武术吸引了人们眼球， 引领越来越多人动起来， 使大家不仅丰富了业余生活， 调节了心情， 而且远离了疾病折磨。健身养生武术因为不苛求年龄、性别和身体条件， 越来越被关注， 尤其近年来风靡世界的太极拳和健身气功已引领在前。健身养生武术已成为武术发展的又一生命源泉， 是武术运动得到更大程度普及与推广的又一新途径。特别是我国全民健身计划的深入推进、北京奥运会的成功举办和一次又一次全球性传染疾病的袭击， 健身养身武术越来越受青睐， 社会价值日渐得到重视， 尤其老年人， 并且吸引了一批又一批国外的武术爱好者前来中国学习。早晨、下午， 公园、广场、空地随处可见兴奋不已的锻炼者， 太极拳、太极扇、健身气功、木兰拳、木兰扇形式各异、各显风骚， 健身养生武术越来越受到大众青睐， 新拳种、新形式不断涌现。在广泛采取各种武术传播途径的同时， 把健身养身武术作为重点和突破口， 不仅有助于武术自身可持续发展和推广， 更有助于我们走出一条有中国特色的全民健身道路， 有助于社会主义和谐社会的构建。
3、结论
武术是中国人民几千年智慧的结晶， 我们要充分利用科学发展观这一春风， 在和谐的号角下， 采取“多条腿”走路， 挖掘武术潜在的深层文化内涵， 促进竞技武术、传统武术、学校武术和健身养生武术协调、可持续发展， 促进社会大团结， 大繁荣。
参考文献
[1]章韶华， 王涛。需要-创造论：马克思主义人类观研究[M].1版。北京：中国广播电视出版社， 1992:27-112.
[2]邱丕相。全球文化背景下民族传统体育发展的思考[J].体育科学， 2006 （08） :63-65.
[3]周梅。24式太极拳教学方法的改进--基于武术被确立为“校园教育运动项目”[J].武术研究， 2017 （03） :68-69.