摘要：子弟书文本在传抄、刻印的过程中难免出现一些讹误，车王府版子弟书亦是。由于子弟书押韵规律很强，每回一韵到底，且押平声韵。是以从押韵规律入手，可以看出部分韵脚用字之误；从而尝试对其进行校勘，并解释其讹误之由。
关键词：子弟书；韵脚；形误
子弟书于清代雍乾时期由八旗子弟创制，是在吸收了唐诗、宋词、元曲、变文、弹词、鼓词等艺术形式和营养的基础上，形成的民间说唱文学。它自乾隆初年便在京城传唱，很多书房和有关爱好者时常刻印、传抄。其中蒙古车王府版的子弟书数量最多，价值也最高。自从顾琳、曼殊震均、郑振铎等先生对子弟书给予高度评价后，子弟书便慢慢进入学者的研究视野。先后有傅惜华、波多野太郎、关德栋[1]、黄仕忠、郭晓婷、崔蕴华[2]等国内外学者发表了相关研究成果。不过，目前学术界对子弟书的研究，主要集中在子弟书的来源、子弟书作者考[3]、方言词语、满语词以及《红楼梦》子弟书[4]这几个方面。对子弟书的韵脚字讹误方面关注得并不多，熊燕在《子弟书用韵研究》[5]（以下简称熊文）中指出了15处韵脚字讹误。我们在此基础上还发现一小部分韵脚字值得商榷，共得27处韵脚字讹误，拟从形似、颠倒、受前文影响、音近和断句等方面对其错误情况进行分析，指出其讹误之由。因子弟书每回的韵脚字字数较多，故只录被指误之字的前后韵脚字。所需指正的韵脚皆加着重号，所引原文只录其前后一处韵脚的原文。为了方便起见，引文中的韵脚字亦加着重号凸显出来。若韵脚在篇末者，则录其前两处韵脚原文，引文皆加页码和卷数。所据版本乃黄仕忠、李芳、关瑾华所编《子弟书全集》[6],共十卷（社会科学文献出版社，2012）。
一、因形似而导致误的错误
子弟书在形式上是隔句押韵（首句入韵除外），规律性很强。大体采用十三辙为押韵标准，除了几篇快书的诗白押的是仄声韵{如无名氏《打登州》快书[它是一种带有说白部分的子弟书，在形式上用“落”,不用“回”.]第二落诗白叶“现殿传”（第三册[5]873）}外，其余诗文押的皆是平声韵，且每回一韵到底，不避重韵。从押韵规律入手，这是我们跟熊文共同的切入点，因而本文是在熊文的基础上进行补缺的。但熊文并未对所指误的韵脚字进行分类，我们在此基础上对其进行分类并加以解释，以为将来人们的研究提供方便。熊文虽然对讹误的韵脚字未加分类，但我们总结一下。她指出了3处形似之误，即“挖”当为“剜”,“鸟”为当“乌”,“”当为“�c”.我们在此基础上指出11处形似之误，分别表出如下：
（1）韩小窗《周西坡》第二回原文作：“（罗成）迟多会，说：‘原来如此！’罗春说：‘正是！’这英雄点点头儿呆了半·天。暗恨道：‘英齐王子，英齐王子！你何苦赶尽杀绝谋害·�w！’落泪的罗春疼义父，扶垛口，凄惨惨的声，悲切切的·言。”前后韵脚叶“还传关前关言天·�w言鞍寒传宽前还全边言”（第三册[6]941）。
按，此处押“言前”辙，“�w”字不合。“�w”字处在韵脚位置，当入韵；但“�w”字音韵不合。根据文意可知，此处应为人称代词，既然是谋害，那理应指人。而“�w”,《广韵》其九切：“毁也”[7]93,今读jiu4.《说文解字注》：“�w，毁也。”[8]386皆不作人称代词，可知此处韵脚字不当是“�w”字，押韵、文意皆不合，应该另有其字。而且这个字既得押“言前”辙，又可作人称代词；最重要的得与“�w”字形极其相近。简而言之，就是形、音、义这三个标准都得符合，而同时能满足这三个条件的只有“咱”.考《汉语大字典》人部：“咱，同‘咱'.《儿女英雄传》第四回：’你不听这个，咱唱个好的。‘”[9]194由此可知“咱”可作人称代词，表示我、我们的意思，“咱”与文意相合，“�w”“咱”形体相似，极易致误。“谋害咱”,即谋害我们。故“�w”当为“咱”之形误。
（2）疑为雪窗《十面埋伏》第四回原文作：“话未完，船上有人连连答应，说：’早知道王爷到此，特地相·迎。‘楚霸王一见渔人他是军妆打扮，说：’不好！这是刘邦的计策，韩信的牢·宠！‘我若是上了他的船，就如鱼入网，咳！这是天绝我项羽，难转江·东！”此处韵脚叶“横停迎·宠东名东情横宫枫情”（第一册[6]270）。
按，此处押“中东”辙，“宠”字上声，不合。“宠”字处在韵脚位置，当入韵；但“宠”字声调不合。根据文意可知，此处说的是韩信的圈套；而“牢宠”,不词，于文意又讲不通。结合我们前面所说的三个标准--形、音、义，只有“笼”字同时符合。“宠”“笼”形体相似，容易致误。“牢笼”,圈套也，正合文意。故“宠”当为“笼”之形误。
（3）无名氏《凤鸣关》第一落原文作：“到而今兵甲已足军威盛，乞陛下择日兴兵定中·原。讨贼若是无效验，臣当领罪也心·甘。乞陛下亦当自谋遵遗诏，臣不胜感激鸿慈要别金·鉴。”此处韵脚叶“班颜观言贤全权官山炎原甘·鉴”（第二册[6]739）。
按，此处押“言前”辙，“鉴”字去声，不合。“鉴”字处在韵脚位置，当入韵；但“鉴”字声调不合。根据文意可知，诸葛亮在这里要辞别后主刘禅；而“金鉴”于文意讲不通。结合我们前面所说的三个标准，只有“銮”字符合。“鉴”“銮”形体相似，极易致误。“金銮”,帝王车马的装饰物，后借指帝王的车马或帝王，在这里正是指后主刘禅。故“鉴”当为“銮”之形误。
（4）无名氏《马上联姻》第十回原文作：“说：’我要还他他不要，谁不知脸皮儿最是女孩儿家·薄。他又奉承我爹爹是仁义主，哀告的孩儿无奈罢兵·刃。‘国母说：’他叫你退兵儿就退，好一个面软心慈的将一·条。‘”此处韵脚叶“招刀劳刀漂烧嚼招叨高捞痨姣薄·刃条遭豪”（第三册[6]907）。
按，此处押“遥条”辙，“刃”字不合。“刃”字处在韵脚位置，当入韵；但“刃”字音韵不合。根据文意可知，此处指收兵，而“罢兵刃”之“刃”于韵脚不合。结合我们所说的三个标准，只有“刀”字符合。“刃”“刀”形体相似，极易致误。“罢兵刀”即收兵之意，故“刃”当为“刀”之形误。
（5）韩小窗《红梅阁》第一回游湖（此乃篇目名，下同）原文作：“说：’小奴婢偶尔失言非有意，老相爷宽恕奴糊涂宥慧·娘。‘老贼说：’眼见其实，你还强辩，贱人嘴巧想支·椿。当着我如此轻薄迎奸卖俏，背地里一定是纯熟于风月·场。‘”此处韵脚叶“肠防良乡鸯昂娘杨房堂房娘郎凉娘·椿场殃扬”（第六册[6]2589）。
按，此处押“江阳”辙，“椿”字不合。“椿”字处在韵脚位置，当入韵；但“椿”字音韵不合。根据文意可知，这里是说你还想要巧辩。子弟书《赵五娘吃糠》第二回：“我今日赶上这巧嘴，你且端上免支桩（请比较”桩“的繁体”桩“与”椿“,下面有旁加繁体者，同此）。”（第一册[6]362）可知“支桩（桩）”就是巧言瞒过的意思，于此可证“椿”当为“桩（桩）”之形误；“椿”“桩（桩）”形体相似，极易致误。“桩（桩）”字在此也正符合我们所说的三个标准，故“椿”当为“桩（桩）”之形误。
在此，我们将另一处的同类讹误，一并提出。无名氏《禄寿堂》全一回原文作：“这大爷点头说：’知道了。‘又问：’套的是菊花青？是干草·黄？‘管事儿说：’干草黄。‘大爷说：’略慢。‘管事儿说：’菊花青肚痛上了兽医·椿。‘大爷说：’哦。‘管事儿抢步说：’哧，出来了。‘大门外十数个家丁列在两·旁。”此处韵脚叶“房裳霜香榔当黄·椿香旁镶昂香狂”（第八册[6]3346）。
按，此处押“江阳”辙，“椿”字不合。根据上文的分析可知，“椿”当为“桩（桩）”之形误。干草黄，菊花青，马名；“兽医桩（桩）”,地名。
（6）无名氏《三笑姻缘》第一回原文作：“一重重青山倒影含翡翠，一湾湾绿水轻波映琉·璃。一行行嫩柳垂阴藏鹦鹉，一片片远浦含烟立鹭·鸾（鸾）。一个个渔舟晒网摇浆橹，一队队牧童骑牛弄箫·笛。”此处韵脚叶“怡娱齐衢西齐怡诗持时宜璃·鸾笛嘻奇姿支”（第七册[6]2803）。
按，此处押“一七”辙，“鸾”字不合。“鸾”字处在韵脚位置，当入韵；但“鸾”字音韵不合。根据文意可知，这里说的是一种鹭的鸟，而不是两种鸟，与鹦鹉对仗。而“鹭鸾”是两种鸟，且与韵脚不合。根据我们上面的三个标准，只有“鸶”符合。“鸾（鸾）”“鸶（鸶）”形体相似，极易致误。“鹭鸶”,即鹭，因其头顶、胸、肩、背部皆生有长毛如丝，故称“鹭鸶”.是以“鸾（鸾）”当为“鸶（鸶）”之形误。
（7）疑为渔阳居士《荷花记》第十七回原文作：“状元说：’女嫁男婚由父母，儿女焉能敢自·专？非是不知抬举意，总因堂上有椿·�U。更兼我去年已经完婚事，拙荆今岁又生·男。‘”此处韵脚叶“兰源瞒全言官鸾专·�U男弦还尖旋煎官銮”（第八册[6]3183）。
按，此处押“言前”辙，“�U”字不合。“�U”字处在韵脚位置，当入韵；但“�U”字音韵不合。根据文意可知，这里说的是“只因堂上有父母健在，不能自己答应婚事”.而“椿�U”无此意，“椿萱”,父母之代称也，正合文意。“�U”“萱”形体相似，极易致误。且“萱”字又符合上面的三个标准，故“�U”当为“萱”之形误。
（8）无名氏《饭会》第二回原文作：“主人说：’何不叫相公们唱他几句？‘大家推让不肯占·先。好容易才叫他唱了《琴挑》中一支��曲，众人齐赞，渐带粘·诞。又叫他唱了一落《敬多情》的马头调，到后来挟了一块焖鳝，倒顽笑了个·难。”此处韵脚叶“筵鲜攒甜兰泉全拳先·诞难言谈言田年钱欢天”（第九册[6]3565）。
按，此处押“言前”辙，“诞”字去声，不合。“诞”字处在韵脚位置，当入韵；但“诞”字声调不合。根据文意可知，这里说的是众人听得“如痴如醉，美得都流口水”.而“粘诞”不词，且“渐带粘诞”显然文意不通。依据上面的三个标准，“涎”正符合。“诞”“涎”形体相似，极易致误。“渐带粘涎”正是“如痴如醉，美得都流口水，所谓垂涎三尺”是也。故“诞”当为“涎”之形误。
（9）无名氏《品茶栊翠庵》全一回原文作：“这是那蟠香寺内梅花上的雪，收到如今五六·年。虽则不多，可也不少，整整的鬼脸儿青磁的一小·�。说话间，外面人说老太太走了，他们才放下茶杯说：’另日再·谈。‘”此处韵脚叶“烦言欢观钱言凡环年蠲言年·�谈关班顽”（第九册[6]3861）。
按，此处押“言前”辙，“�”字去声，不合。“�”字处在韵脚位置，当入韵；但“�”字声调不合。根据文意可知，这里应是一个可作量词用的词语。而“�”,《广韵》徒念切：“电光也”[7]129,读dian4.《康熙字典》：“《广韵》、《集韵》徒念切，音’簟‘,�，电光也。”[10]836考《汉语大字典》石部：“�，石楔也，垫也，又同’簟‘,竹席也。”[9]2455皆没有量词用法。可知“�”在“一小�”这一“数 形 量”的结构中不合，应该另有其字。我们依据上面的三个标准，可知“坛”正符合。考《汉语大字典》缶部：“坛，同’坛‘.《红楼梦》第六十三回：’已经抬了一坛好绍兴酒，藏在那边了。‘”[9]2939子弟书《杨妃醉酒》第二回：“干鲜果品般般适口，好酒多多预备几坛。”（第三册[6]1200）又《郭子仪上寿》硬书（所谓“硬”,是指内容多演金戈铁马的故事，其格调激昂慷慨。）全一回：“三爷献平安吉庆寿茶数篓，四爷献寿酒一百坛。”（同上[6]1261）而“一小坛”既符合此结构，又符合形、音、义这三个标准；“�”“坛”形体相似，极易致误。“�”由“石”示义，“坛”由“缶”示义。“石”“缶”从原料上来讲有相通之意，传抄、刻印者可能因此而误将“坛”抄刻成“�”.故“�”当为“坛”之形误。
（10）无名氏《盗令》第五回原文作：“教爹娘一递一声肠寸断，两泪眼对着断烟零霭一茅·庐。佳人说：’爹娘空养了孩儿也，亲恩未得报些·��。愿托生一条小犬儿在亲左右，每夜门前守旧·居。‘”此处韵脚叶“拘愚迂躯愚屈渠余庐·��居屈榆局居虚躯屈”（第三册[6]869）。
按，此处押“一七”辙，“��”字不合。“��”字处在韵脚位置，当入韵；但“��”字音韵不合。根据文意可知，这里说“父母养育的恩情还未来得及报答一些。”子弟书《马上联姻》第十三回：“说：’我爹爹恋儿的心肠怎无些须？‘;孩儿与佛教也该懂些须；逃禅觉得易些须。”（同上[6]913-914）这三处皆用“些须”,不用“些��”.徐注《说文解字》须：“俗书从水，非是。”[11]97可知正楷“��”与“须”有别，但书法上两者常混为一字，在排版上应取“些须”,更为妥当。
二、因颠倒、前文影响和衍脱文字而导致的讹误
熊文在指出3处形误之外，还指出了4处颠倒之误，即“袷襟”当为“襟袷”,“嘛嗟”当为“嗟嘛”,“奸佞”当为“佞奸”,“裙钗”当为“钗裙”.这种颠倒之误的情况和本文的情况也有点相似。本文在熊文的基础上又发现3处颠倒之误，3处受前文影响的讹误，还有2处因衍脱文字而导致的讹误。具体情况，分析如下。
（一）因颠倒而导致的讹误
（1）疑为雪窗《十面埋伏》第三回原文作：“下虎座跪到身形，将虞姬抱住，说：’这都是项羽薄幸，逼死了夫·人！‘见虞姬玉面焦黄香躯乱抖，血流粉项红染裙·湘。细声儿一会儿微嘶一会儿住，星眼儿一会儿光明一会儿·昏。”此处韵脚叶“坤尘心人·湘昏温伸心春军衾沉巾尘”（第一册[6]267）。
按，此处押“人辰”辙，“湘”字不合。“湘”字处在韵脚位置，当入韵；但“湘”字音韵不合。根据文意可知，这里说的是“虞姬的鲜血把湘裙给染红了”.考《中国基本古籍库》和《汉语大词典》可知“裙湘”不词。“湘裙”一词见于唐欧阳询《艺文类聚》卷七十服饰部下，火笼条：“梁范静妻沈（沈满愿）咏《五彩火竹笼》诗曰：’可怜润霜质，纤剖复毫分。织作回风缕，制为萦绮文。含芳出珠被，耀绿接湘裙。徒嗟今丽饰，岂念昔凌云。‘”[12]4这里“珠被”与“湘裙”对仗。这是“湘裙”一词的最早记载，后来诗词、元曲、小说中所用之例，不胜枚举。
子弟书《痴梦》全一回：“他披了披霞帔，系了系湘裙。”（第一册[6]286）；《骂城》第二回：“哭哑了莺声，累瘫了玉体，流干了珠泪，跪破了湘裙。”（第三册[6]1076）；《送枕头》第二回：“霎时间，春透花心花润露，丑姜须忽然惊醒，怀抱着湘裙。”（同上[6]1086）这几处押的也是“人辰”辙，皆作“湘裙”.故此处韵脚当为“裙”,“湘裙”湘地丝织品制成的女裙。是以“裙湘”当为“湘裙”之颠倒。
（2）无名氏《夜奔》全一回原文作：“两个人在途中拜毕重携手，才叙道素昔的仰望，初见的温·良。说话间，二人徐步把门进，小旋风把戎衣卸去叙礼在堂·前。奉命的家丁急备酒，也只得与解子连席共举·觞。”此处韵脚叶“郎妆量肠香长常伤傍良·前觞长肠郎伤膛场”（第五册[5]1854）。
按，此处押“江阳”辙，“前”字不合。“前”字处在韵脚位置，当入韵；但“前”字音韵不合。根据文意可知，这一回说的是“林冲和柴进见面”.那他们叙礼的地点到底是在“堂前”,还是在“前堂”.查《汉语大词典》对两者的解释（见《汉语大词典》前堂和堂前例），可知此处当为“前堂”;因为他二人既然徐步把门进，这个“门”字便提示了我们，他们叙礼的地方当在“前面的正房”.而且我们可以比较这两句话：“柴进在’堂前‘接见林冲。”和“柴进在’前堂‘接见林冲。”前者“堂前”显得很寒酸，显不出柴进待贤的礼数来；后者“前堂”,则正符合柴进的身份和家世，可显示出他喜交豪杰的热忱和对林冲的赏识、仰望。最主要柴进平日里爱耍刀弄棒，势大财多；家有良田万顷，富可敌国，喜结天下豪杰。所以在“前堂”和林冲叙礼，更为合适。况且作者在写书时没必要放着“堂”字不用，而用“前”字，故“堂前”应当是传抄、刻印者的颠倒之误。
（3）无名氏《全彩楼》第十回赠衣原文作：“《关雎》雅化《国风》首，琴瑟调和《大雅》·篇。古往今来须考较，准情度理细参·详。有多少古圣先贤也曾经困苦，有多少英雄豪杰也受过颠·连。”此处韵脚叶“权先全闲间篇·详连篇原凡鸾男言船娟年男”（第四册[6]668）。
按，此处押“言前”辙，“详”字不合。“详”字处在韵脚位置，当入韵；但“详”字音韵不合。根据文意可知，“参详”和“详参”两者都可。但子弟书《全彩楼》第六回批诗：“小姐观�心自忖，低头无语暗详参。”（同一[6]1660）；第十二回和韵：“奶母梅香说不可，小姐呀！也须留意细详参。”（同上[6]1674）；第十八回归窑：“小姐闻听呼秀士，说：’相公此话欠详参。‘”（同上[6]1687）这几回押的也是“言前”辙，皆作“详参”.况且作者在写书时也没必要放着“参”字不用，而用“详”字来做韵脚。所以“参详”应当是传抄、刻印者的颠倒之误。
（二）受前文影响而导致的讹误
（4）无名氏《游龙传》第十五回原文作：“有的是姣歌艳舞人如玉，有的是莲脸青颦貌似·花。有的是绣带飘扬腰似柳，有的是翠钿低垂鬓堆·雅。有的是肤比凝脂牙似玉，有的是眼欺秋水面欺·霞。”此处韵脚叶“花牙他峡答咱花·雅霞麻花娃牙撒牙夸花”（第七册[6]2785）。
按，此处押“发花”辙，“雅”字上声，不合。“雅”字处在韵脚位置，当入韵；但“雅”字声调不合。根据上下句的“如玉、似花、似柳、似玉”等可知，这里是形容鬓发秀美的。且“堆雅”不词，于文意讲不通。根据上文的三个标准，“鸦”字正合。考《汉语大词典》土（士）部：“堆鸦，形容女子发黑而美。宋程俱《丁巳九日因用己未岁吴下九日诗韵作》’笑引壶觞成一醉，歌筵遥想鬓堆鸦。‘元本高明《琵琶记·五娘剪发卖发》’却将堆鸦髻，舞鸾鬓，与乌鸟报答白发的亲。‘明崔时佩等《西厢记·乘夜逾垣》’晚妆初罢，秋水凝眸，云鬓堆鸦。‘”[13]2872因此“堆雅”当为“堆鸦”之误，而“雅”之误，正是受前面“堆”字右边形体“隹”的影响。
（5）罗松窗《红拂女私奔》第五回原文作：“几点黄花临野水，半林红叶响西·风。影影摇山飘素练，凄凄满地叫寒·蛰。淡淡夕阳悲古道，离离禾黍叹英·雄。”此处韵脚叶“风雄睛踪明名公兄名公风雄程东风·蛰雄”（第三册[6]853）。
按，此处押“中东”辙，“蛰”字不合。“蛰”字处在韵脚位置，当入韵；但“蛰”字音韵不合。根据文意可知，凄凄满地形容的应是“寒蛩”的叫声；如果换成“寒蛰”,则文意不通且不合韵。故“蛰”应为“蛩”之误。
（6）无名氏《宫花报喜》第二回原文作：“说：’令他们进来‘.丫鬟答应，不多时，进来了院子与梅·香。一个捧着冠带漫盘，桩桩贵气，一个举着宫花一对，闪闪金·花。恭敬敬到主母的跟前双双拜倒，齐声儿道：’愿贤德的诰命福寿绵·长。‘”此处韵脚叶“香厢娘丧妨邦娘肠香·花长忙张旁堂煌当香”（第四册[6]1768）。
按，此处押“江阳”辙，“花”字不合。“花”字处在韵脚位置，当入韵；但“花”字音韵不合。根据文意、对仗和韵脚可知，“花”应为“光”之误。上句“一个捧着冠带漫盘，桩桩贵气”和下句“一个举着宫花一对，闪闪金光。”形成对偶。“闪闪金光”是用来形容“宫花”的，与上句“桩桩贵气”形成对仗。“闪闪”对“桩桩”,“金光”对“贵气”,可谓极其工整。如果是“金花”的话，不仅失对，而且于文意也讲不通。“故，”花“应为”光“之误。
（三）因衍文、脱文而导致的讹误
（7）无名氏《三战黄忠》（原书未分回，为了研究的需要，今予分。）第三回原文作：”今日须当存仁义，自古好汉爱英·雄。俺也曾临行说下话，生擒老将见仁·长。丈夫一言难更变，伤了黄忠不算·能。“此处韵脚叶”功朦中雄·长能忠增声明生亭容“（第二册[6]614）。
按，此处押”中东“辙，”长“字不合。”长“字处在韵脚位置，当入韵；但”长“字音韵不合。根据文意可知，这里说的是”关羽要生擒黄忠见长兄刘备“.虽然”仁长“也能讲得通，但毕竟音韵地位不合；因而此处当脱一”兄“字。同篇第一回”不是关某说大话，雄兵一到就克·城。活拿老将留他的命，囚车装来见长·兄。玄德闻言心大悦，贤弟所见最高·明。“（同上[6]608）这儿用的即是”长兄“,以”兄“作韵脚字，音韵地位正合。故”仁长“后脱一”兄“字。
（8）无名氏《东吴记》第五回砍石问卜原文作：”忽听背后人说道：’玄德为甚着了·迷。因何将这顽石劈两半？‘玄德看见是孙权，又费思·量。说：’某因为四海飘零到今日也，甚觉惭愧那大汉宗·枝。‘“此处韵脚叶”知徐吉词石迷·量枝夷吉辞施词疑离“（第二册[6]644）。
按，此处押”一七辙“,”量“字不合。”量“字处于韵脚地位，当入韵；但”量“字音韵不合。根据文意可知，这里是”刘备看见孙权突然过来，毫无预料的刘备只有费心思，寻找言辞来搪塞孙权“.故”又费思“既完整恰当地表达了文意，又与音韵地位相合。”费思“后赘个”量“字反而使得用韵不合。故”又费思量“的”量“字当为衍文。
三、因音近和误断句而导致的讹误
熊文除了指出3处形误和4处颠倒之误外，还指出了1处音近之误，即”逼“当为”憋“.其他类型的错误7处，”花“当为”开“,”裳“当为”衫“,”湍“当为”滔“,”瞅“当为”肠“,”说“当为”谁“,”前“当为”头“,”烛“当为”烧“.我们在此基础上另外指出音近之误和断句之误各4处，具体情况，分析如下。
（一）因音近而导致的错误
（1）无名氏《凤鸾俦》第六回原文作：”大舍闻听说：’胡讲。‘佘先说：’谁要说个胡字他就是·鳖。‘说话间站起身来摸明杖，阎大舍断喝村牛该把腿·卸。命书童与我把他搀出去，众书童推得他好像八洞神仙李拐·铁。“此处韵脚叶”遮叠协爷结些阶谐斜结噘鳖·卸铁爷“（第六册[6]2290）。
按，此处押”乜斜“辙，”卸“字不合。”卸“字处于韵脚位置，当入韵；但”卸“字声调不合。根据文意可知，这里说的是”把腿歇一歇“;并不是”把腿卸掉“.故”卸“当为”歇“之音误。
（2）无名氏《全扫秦》第十回原文作：”元帅灵魂暗保佑，助我施全杀佞·奸。说罢身旁拿纸锞，�带囊中取火·链。焚化纸钱拿起剑，英雄站起怒冲·冠。“此处韵脚叶”官贤然环奸冤前奸·链冠还篇田传“（第五册[6]2150）。
按，此处押”言前“辙，”链“字不合。”链“字处于韵脚位置，当入韵；但”链“字声调不合。根据文意可知，这里说的是”从皮腰带里拿出取火的用具“.考《汉语大词典》火部：”火镰，取火工具。用钢制成，形似镰刀，故称。元李好古《张生煮海》第三摺：’家僮将火镰火石引起火来。‘明宋应星《天工开物·火器》：’囊中悬吊火石、火镰，索机一动，其中自发。‘柳青《铜墙铁壁》第一章：’汉一边装烟一边说：‘拿了烟锅忘了拿火镰。’“[13]9625由此可知”链“当为”镰“之音误。
（3）无名氏《三宣牙牌令》全一回原文作：”上边是史太君与刘姥姥坐，同着的是宝钗老母薛姨·妈。邢、王夫人分左右，珍大奶奶、琏二奶奶同着李纨是妯娌·萨。湘云、宝钗、宝黛二玉，迎、探、惜三春都是自己的娇·娃。“此处韵脚叶”花葩�h华牙差妈·萨娃发吧化划他发辖“（第九册[6]3856）。
按，此处押”发花“辙，”萨“字不合。”萨“字处于韵脚位置，当入韵；但”萨“字声调不合。根据文意可知，这里是说”珍大奶奶、琏二奶奶和李纨妯娌三个人“.”妯娌萨“字于文意讲不通，显然不对。而”妯娌仨“则于文意和音韵地位皆合。故”萨“当为”仨“之音误。
（4）无名氏《游龙传》第八回原文作：”天子说：‘哪有此意，为君的心中爱你，我量量你的腰儿与你做件·衣。’佳人说：‘白来的东西奴也不要，’天子说：‘不肯白要叫你身子受点·曲。’佳人刚欲回言，那老头儿连呼大姐，饭得了快些端去，佳人莲步往外·移。“此处韵脚叶”欺衣·曲移吃急里提齐齐匙惜齐子吃思哩齐实持的“（第七册[6]2772）。
按，此处押”一七“辙，”曲“字音韵虽合，但于文意讲不通。结合音、义这两个标准，”屈“字正合。”受点屈“于此文通理顺，音韵地位熨帖。故”曲“当为”屈“之音误。
（二）因断句之误而导致的讹误
（5）无名氏《十问十答》（原书未分回，为了研究的需要，今予分。）第十二回六问原文作：”老阴老阳为两仪，三辰本是日、月、·星。老少阴阳为四象，五行水、火、土、木、·金。木克土，土克水，水克火，火克金，金又克·木。金生水，水生木，木生火，火生土，土又生·金。这便是五行生克的理，把六阴阳的消长明一·明。“此处韵脚叶”春心闻分阴星金·木金明生更星宫分“（第二册[6]486）。
按，此处押”人辰“辙，”木“字不合。”木“字处于韵脚位置，当入韵；但”木“字音韵不合。根据文意可知，这里说的是”五行相克相生“.既然是相克相生，则相克相生当合成一联。故此处断句当为：”老阴老阳为两仪，三辰本是日、月、·星。老少阴阳为四象，五行水、火、土、木、·金。木克土，土克水，水克火，火克金，金又克木；金生水，水生木，木生火，火生土，土又生·金。这便是五行生克的理，把六阴阳的消长明一·明。“即”木“字不是韵脚字，后面不当是句号，而应该是分号。
（6）无名氏《盘丝洞》第三回原文作：”众女乍，齐声骂：‘你既是僧人说出家人话。’八戒说：‘等着啵我解去直裰把衣·脱。’众女笑，齐声儿叫，‘你也该买把菱花照一·照。’八戒说：‘照什么？我自己容颜也无计奈·何。’众女叹，齐声赞，说‘你那一身黑肉也真难·看。’八戒说：‘莫��嗦，等我洗净之时也是挺胖雪·白。’“此处韵脚叶”得合佛搓脱·照何·看白铊活得着摸折着裰么何活“（第三册[6]1173）。
按，此处押”婆娑“辙，”照、看“二字不合。”照、看“二字处于韵脚位置，当入韵；但”照、看“二字音韵不合。根据文意可知，这里是”七个蜘蛛精跟八戒的对话“.从形式上看，众女和八戒的对话构成一联。众女的话构成上句，八戒的话构成下句。故此处的断句当为：”众女乍，齐声骂：‘你既是僧人说出家人话。’八戒说：‘等着啵我解去直裰把衣·脱。’众女笑，齐声儿叫，‘你也该买把菱花照一照。’八戒说：‘照什么？我自己容颜也无计奈·何。’众女叹，齐声赞，说‘你那一身黑肉也真难看。’八戒说：‘莫��嗦，等我洗净之时也是挺胖雪·白。’“由此可知”照、看“皆不是韵脚字也。
（7）西林《三难新郎》第一回原文作：”秦观闻听心中喜，直跟到山门以外又问讯了钗·裙。少游说：‘小娘子一天喜事，这宝山如何撒了·手？’小妹说：‘疯道人恁地贪心，那金穴焉能随着·身。’说罢的小妹上了轿，看完的秦观放下·心。“此处韵脚叶”沉门循云寻文裙·手身心嗔秦因文闻“（第五册[6]1836）。
按，此处押”人辰“辙，”手“字不合。”手“字处于韵脚位置，当入韵；但”手“字音韵不合。根据文意可知，这里是”秦观和苏小妹的对话“.故从形式上说，他们俩的一问一答当为一联。秦观（字少游）的话为上句，苏小妹的话为下句。因而此处的断句当为：”秦观闻听心中喜，直跟到山门以外又问讯了钗·裙。少游说：‘小娘子一天喜事，这宝山如何撒了手？’小妹说：‘疯道人恁地贪心，那金穴焉能随着·身。’说罢的小妹上了轿，看完的秦观放下·心。“即”手“并非韵脚字。
结语
子弟书作为民间俗文学作品，在其流传过程中难免会出现文字讹误。目前学界对子弟书文本校订方面往往关注不够。熊燕《子弟书用韵研究》一文对某些韵脚字进行了校勘。我们也在此基础上进行了补漏，对车王府版《子弟书》韵脚字进行了校订。虽然，我们未能对子弟书所有韵脚字作全面的校勘，研究也不够深入。但我们意在抛砖引玉，希望能够引起人们对子弟书文本校勘和整理的重视，以便更好地欣赏和研究子弟书。
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