摘要：在英美文学作品中，多次出现了中国人形象，并且随着时代的变化而变迁。本文通过对分析不同历史时期英美文学作品中的中国人形象变迁，得出我们既要批判地对待这些形象的变迁，也要在国际文化交流中积极宣传真正的中国人形象。
关键词：英美文学；中国人形象；美化；丑化
在英美文学作品中，多次出现了中国人形象。纵观历史，中国人的形象不是一成不变的，而是随着时代的变化发生相应的演变。本文通过对不同时期中国人形象的研究，得出形象变迁的现实意义。
一、英国文学作品中的中国人形象变迁
英国文学作品中的中国人形象最早出现于14世纪，在其后的几百年时间又发生了不同的变化。14世纪到17世纪，中国人形象的美化时期。元朝时期，商品经济繁荣，海外贸易频繁，欧洲的一些商人、使者和传教士陆续来到中国，并将古老的东方文化和卓越的中国人形象传播开去。1357年，英国第一部想象性的游记《曼德维尔游记》写成，书中称“大汗是世界上最强大的君王，长老约翰也不如他伟大，更别说巴比伦的苏丹和波斯的皇帝。”[1]曼德维尔对大汗的政治、经济乃至礼貌等方面的描述让当时的欧洲人倍加推崇。1657年，威廉·坦普尔在《论英雄的美德》一文中称孔子是“真正的爱国者和爱人类者，”[2]坦普尔十分认同孔子的儒学。他对于孔子的大力赞美使得孔子的“哲人王”形象在西方流传，并成为“中国热”的一个重要方面。
从18世纪到20世纪20年代，是中国人形象的丑化时期。18世纪，工业革命的成功使英国一举成为 “日不落帝国”,为反衬自身种族优越，英国作家开始丑化，妖魔化中国人形象。1893年，皮尔逊发表《民族生活与民族性：一个预测》。在书中，皮尔逊大肆鼓吹有色人种的危害，尤其是中国人的可怕，由此促成了“黄祸论”在西方的盛行。1913年，萨克斯·罗默发表了傅满楚系列小说。傅满楚被塑造成一个集狡诈、凶残、狠毒于一身的中国恶魔，他领导着神秘的东方组织，杀人，贩毒，绑架，给西方人带来了极大的威胁。
20世纪，对中国人的形象有所改观。19世纪末20世纪初，英国工业革命和殖民主义，以及第一次世界大战带给世界人民难以弥补的精神创伤。带着对西方文明的失望，英国作家再一次将目光投向遥远的中国。1901年，迪金森在《约翰中国佬的来信》中借约翰中国佬之口批判西方近代文明弊端，赞美中国文化。盛名之下的迪金森更觉得自己“上辈子是个中国佬”.由此可见，迪金森对中国人正面形象的肯定。1920年，英国哲学家、思想家罗素出版《中国问题》。抛开傲慢与偏见，他认为“中国人更有耐心、更为达观、更爱好和平、更看重艺术，他们只是在杀戮方面低能而已。”[1]他认为，为了能够为西方提供人类精神文明的良方，就要学习中国文明和中华民族的优秀品质。
二、美国文学作品中的中国人形象变迁
美国文学中的中国人形象最早是以本土的华人劳工形象出现在19世纪的一些文学作品中，随后发生了几次转变。19世纪到20世纪20年代，中国人形象的丑化时期。1848年，加州发现金矿后，大量中国人涌入美国做苦力，但是受美国人根深蒂固的种族主义和“排华运动”的影响，中国人的形象一直以负面为主。1865年，布勒特·哈特一系列短篇小说中最早出现了华人劳工形象。哈特称“异教徒中国佬”有“各种阴险古怪的方式/各种愚蠢的诡计把戏”.[3]1894年，传教士阿瑟·史密斯出版了《中国人的特性》一书。书中的中国人是没有时间观念，智力低下，神经麻木的丑陋形象。这本书在全世界再版多次，对中国人的形象产生了持久的负面影响。
20世纪20年代到60年代，中国人形象的改观时期。19世纪末20世纪初，第一次世界大战带给世界人民巨大的心灵创伤，对西方人的优越感和自信心是一个沉重的打击。于是美国作家希望从东方文化中寻求光明。1925年，厄尔·比格斯发表了侦探陈查理系列。陈查理聪明幽默、沉稳谦虚，是正义和睿智的中国人形象。在处理复杂案件的过程中，他常常把中国文化与之联系在一起，取得意想不到的效果。1931-1935,赛珍珠发表了《大地三部曲》。小说中塑造的刚毅、勤劳、坚强、善良的中国农民形象，不仅取代了美国人想象出来的“丑陋”的中国人形象，而且改变了长久以来美国人心中的“中国佬”和“黄祸论”形象，中国人的形象从阴暗走向光明。
20世纪70、80年代，是中国人形象的再次丑化时期。20世纪70年代，中国经济迅速发展，综合国力不断增强。此时的美国作家带着自身的种族优越性和东方主义的傲慢与偏见，再次丑化中国人。西蒙·莱斯在《中国阴影》中，极尽一切恶毒的语言贬低中国人。1990年，纪思道和伍洁芳出版《中国觉醒了》，对于中国人形象极尽丑化之能事。
三、结论
通过对英美文学作品中的中国人形象分析，可以得出：我们要理智地解读英美文学作品中的中国人形象，取其精华，弃其糟粕。在国际文化交流中，积极宣传真正的中国人形象，让中华民族更好地屹立于世界民族之林。
参考文献：
[1]葛桂录.雾外的远音-英国作家与中国文化[M].福建：福建教育出版社，2015.
[2]伍�x.解读英国文学中乌托邦类型的中国形象[J].南开大学学报，2005（6），109-113.
[3]哈罗德·伊萨克斯.美国的中国形象[M].丁殿华等译.北京：时事出版社，1999.