【摘要】中国古典文艺美学思想发展大体经历了起点、发展、雏形、成熟、蜕变五大阶段，本文将对这五大阶段的中国古典文艺美学思想特点进行梳理总结，以便为大家今后的文艺美学研究提供一定的借鉴。
【关键词】美学；文学；审美；古典文艺；美学思想
中国古典美学思想源远流长，在文艺美学界自成一派，有着举足轻重的文学地位。总体来看，中国古典文艺美学思想的发展，大体能够分为起点、奠基、自觉、成熟、蜕变五大阶段，下面我们来一一论述：
一、起点阶段
《尚书》中的美学思想可以说是中国古典文艺美学思想的起点。首先《尚书》最早的提出了中国古典和谐美的思想理念，其次，《尚书》中的“八音克谐”、“神人以和”提出了针对原始宗教文化的古典文艺美学命题。最后《尚书》中对音律的认识，彰显了文学艺术的审美思想，为中国古典文艺美学思想点明了方向。
二、发展阶段
从秦至东汉末年，中国古典文艺美学思想处于一个持续的发展阶段。在这一时期里中国古典哲学、法学、伦理学都以成体系，为中国古典文艺美学奠定了基础，并且在这一阶段内，中国古典文艺美学思想的体系、学说及模式也初步成型，能够生动的彰显当时的艺术审美思想，论证审美行为中的辩证关系，即人和物、美和丑、虚和实、刚和柔等审美中的相对关系，并将这些思想进行带有民族特短吧的文学化处理，推动中国古典文艺美学思想形成自身特有的思维模式及语言模式，深化了对于文学美学规律的见解，就中国古典文艺美学思想发展而言，这些理论性的构建对其发展都有着不可忽视的作用。
三、雏形阶段
魏晋南北朝之后中国古典文艺美学思想步入了雏形阶段，相对之前朝代的文艺美学产生了很大的变化。首先，该时期出现了专门的文艺美学思想作品，从曹丕的《典论·论文》之后，涌现了大量的纯文艺美学思想文学作品，形成了国古典文艺美学前所未见的新气象。其次，就该时期代表文学作品《文赋》、《诗品》、《论书》、《文心雕龙》、《声无哀乐论》等，来看这一阶段很多的文学作品将谈论的重点落脚在文学艺术思考上，探索研究文学思想的审美方式、意义、作业、本质等，均将对文学作品的审美思考当做文章核心，令中国古典文艺美学思想初具雏形。再次，这一时期人们在对待文学艺术上，对于文学作品的社会功能、使用价值、宗教意义的关注减弱，但对于其文艺美学价值的关注度却大大提高，对其修辞、抒情、娱乐等美学性质更加注重，由此可见，中国古典文艺美学思想发展到这一阶段才真正的成型。
四、成熟阶段
唐宋两朝作为中国古典文艺美学思想的成熟阶段，总体来说具备了全面综合与创新升华这两大特点。
首先唐宋文化彰显出全面综合的特点，这一阶段的中国古典文艺美学思想集合了各方面的综合因素，将古今文化、南北风气都融合在一起，涌现出各色精彩绝伦的文艺美学思想，比方说韩愈的“文以明道”、白居易的“六经致尚”、的“风骨精神”等文艺美学思想，不仅弘扬了道儒遗风，而且还融入了社会法制思想；而王维的“意在笔先”、唐太宗的“凝神绝虑”、李白的“返璞归真”等文艺美学思想，则更多的将个人思想融入到了魏晋南北朝流传下来的佛教思想当中，别有一番文艺美学趣味。各类融汇古今、贯通南北的文艺美学思想，在唐宋这一文化精神极度丰富的时期得以全面综合，绽放出耀眼的中国古典文艺美学思想光辉。
其次在中国古典文艺美学思想的创新升华方面，自唐朝安史之乱以后，中国从封建社会发展的顶峰转向衰弱，而伴随这一历史格局的变换，中国古典文艺美学思想从唐朝中期开始创新升华，其核心特征为以下两个方面：一方面，中国古典文艺美学思想在之前的发展中已经定性为注重客观写实，在表现手法上描摹较多，而经历了中唐的历史变化之后，中国古典文艺美学思想在之前的模式下，向着抒情写意的方向发展，在表现手法上开始大量采用内心抒情，在表现手法上也向着写意的方向创新升华，相对之前艺术形态的具象、刚硬向着精神、优美的方向转变。另一方面，中国古典文艺美学思想在盛唐时期融会贯通了古今南北，但自安史之乱以后却呈现出了辩证的双层结构。就宋代文艺美学思想来看，不仅有高举古人圣贤之道旗帜的“古文运动”,而且有以句法格式为尊的“江西诗派”;不但有弘扬伦理功能性文学的“明道致用”之音，还有倡导写意致尚妙悟思想的“吟情悦性”,在每一个美学思想家的着作中，我们都能够发现这类辩证的双层结构思想的影子，而这种中国古典文艺美学思想的变化，就预示着其在发展的道路上呈现出内在的本质性变化，展露出后与以往截然不同的、创新升华后的、带有新风气的文艺美学氛围，这也是唐宋时期中国古典文艺美学思想的显着特征。
五、蜕变阶段
首先，在明朝中期中国古典文艺美学思想涌现出了“浪漫主义”思潮，最具代表性的当属袁宗道、袁宏道、袁中道三人的“独抒性灵”论、清远道人的“主情”说、温陵居士的“童心”论等都彰显出无比浪漫的文艺美学思想，即便这一时期的“浪漫主义”思潮并未逾越中国古典文艺美学思想的范畴，还处于中国古典文艺美学思想的格局之内，可却开启了中国古典文艺美学思想向着现代文艺美学思想前进的大门，为中国文艺美学新时代的到来指明了道路。
其次，在元朝、明朝、清朝期间，尤数清代最为明显，中国古典文艺美学思想中诞生出了“批判现实”主义文艺思想，这和过去的中国古典文艺美学思想传统理念大相径庭，自秦朝的“诗言志”伊始，中国古典文艺美学思想就一直行进在抒情写意的道路上，即使后期转变想客观写实，也绝少有“批判现实”主义类文艺思想，而这一时期出现了大量例如毛宗岗的“真而可考”、叶燮的“先知以识”、吴沃尧的“火山孝子”等，其文艺美学风格无一不和之前的中国古典文艺美学思想形成鲜明对比。
综上所述，中国古典文艺美学思想历经了起点、发展、雏形、成熟、蜕变五大阶段，在华夏大地上并发出绚烂的文化光华，本文探讨的中国古典文艺美学思想的整个发展历程，对解析目前中国文艺美学思想的内涵和趋势，有着深远的重要意义。